السر الدفين من نداء العارفين

المساهمات : 96 تاريخ التسجيل : 15/08/2007

بسم الله الرجمن الرحيم

مدد يارب - مدد يارسول الله -- مدد ياسيدنا الحسين -- مدد يا أبا العينين
هل يجوز ذلك القول وهل هو حقيقه أم شرك؟
لافرق مادام ارتضاه الرب فله الأسماء الحسني ووهبها للعباد فبها نطلب وبها نمد وسر المدد الله فسمي العبد الولي وما شابه ذلك.
قال تعالي: كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا 20 الاسراء). تبين الآية أن المدد من الله وهو العون والمساعده وكشف البلاء وهو نوعان – مدد مادي دنيوي علي يد العباد وبالأسباب: كالإستعانه بالطبيب أو طلب الرزق في العمل وغير ذلك من معاملات الحياة من ملبس ومشرب وحياة.
و مدد آخر معنوي روحي بعقيدة في دعاء الأسماء.
- قال تعالي: ولله الأسماء الحسني فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون(180 الأعراف).
- ذلك المدد الروحي وهو الدعاء بمفاتح الغيب(الأسماء التي ارتضاها ربنا لفتح الرحمات)
قال تعالي: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون (169 ال عمران). تبين الآيه( عند ربهم) العنديه وهو مكان المدد الرباني النوراني فالشهداء عند ربهم فمن ناداهم ناداه بحكم العنديه قال تعالي: فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوابهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون (170 ال عمران). تلك الصلة الوثيقه بين السابقين واللاحقين من المؤمنين وعدم الخوف والتبشره
. ذلك المدد من الله علي يد أحبابه في أوجه الخير الكثيره وأبواب الرحمات ومفاتح الغيب.
فذلك الدعاء طلب المدد حدده بالأسماء فمن دعا بها استجيب له ولا شرك فيه بل ببركة الصالحين يستجاب الدعاء وببركة المكان يجاب الدعاء وببركة الزمان يجاب الدعاء وهكذا فتح الله لنا الأبواب بمفاتيح الرحمات وقال الحبيب أدعوا لأخيك بظاهر الغيب.
[center]